畜牧句中的畜读音是什么我家在北方`畜

畜牧句中的畜读音是什么我家在北方`畜

求《史记》中《匈奴列传》一篇的完整原文和完整翻译对照 -
唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥，居于北蛮，随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊，其奇畜则橐扆、驴、□、□駃騠、□騊駼、驒騱。逐水草迁徙，毋城郭常处耕田之业，然亦各有分地。毋文书，以言语为约束。儿能骑羊，引弓射鸟鼠；少长则射狐兔：用为食。士力能毋弓，尽为甲骑。其俗，宽则随畜，因射猎禽兽为生是什么。
"牛食如浇，羊食如烧"意思是说牛吃过的禾苗像水肥浇灌过一样生长茂盛，羊吃过的禾苗像火烧过。这是因为牛羊嘴型不一样，羊的比较小牙齿密度大，间隔小，喜欢肯底部，而牛嘴大只能肯掉草的上部分，唾液中含有丰富的酶类是草的养料。从而草保留根部健壮，就像树木一样越是修剪越是茂盛。
蒙古族长调民歌是北方游牧民族在畜牧业生产劳动中创造、在...
【答案】C 【答案解析】试题分析：蒙古族长调民歌是蒙古族文化，北方游牧民族在劳动实践中创造的，说明文化是社会实践的产物，C正确；A混淆了文化现象和自然现象；B文化是人类社会实践的产物，不是自发形成的；D草根文化不同于人民大众的文化。ABD说法都错误。考点：文化的产生点评：该题通过蒙古族长调说完了。
由上可知，牛姓在春秋时发祥于今河南商丘，公元前286年，即战国后期，宋被齐、楚、魏三国瓜分，子孙散亡各地。此际，见诸史册之牛姓人有：秦国大儒牛缺、赵国大将牛翦，以及赵国人牛畜等，说明此际牛姓有入今河北、陕西等地者。两汉时期牛姓历史人物有：张掖太守牛商、御史大夫牛抵、护羌校尉狄道(今甘肃省临洮)人牛邯等我继续说。
从饮食文献中的五谷、五畜、五果、五菜说明中国人的膳食结构
这一时期具体体现为：粟、菽等五谷杂粮结构的黄河流域食文化区，稻为基本食料的长江流域食文化区，以及中北广阔草原地带的畜牧与狩猎食文化区三大史前事文化区域类型。鉴于食物原料的广泛性，本文只就最具决定意义的粮食品种讨论，而将蔬果、畜禽等暂且搁置一边。黄河流域等北方地区是以粟、黍为主要粮食品种后面会介绍。
练成之后，便大纵畜牧。长城以北，人畜遍野。匈奴闻之，便来掳掠。小入，牧则佯败，以部分人畜委之。单于大喜，便率倾国人马南下。李牧事先设下埋伏，张左右翼夹击，大破匈奴10万余骑，单于落荒败走，逃奔北方而去。此后10余年，匈奴不敢近赵长城。赵军乘胜灭襜褴，破东胡，降林胡。于是，赵北边宁静，人民安居乐业。
概括我国远古农耕文明呈现的特征 -
以养马业为基干的、由国家经营和地主经营的大规模畜牧业与以养猪养牛为主的、由小农经营的、作为家庭副业一部分而服务于农业生产的小规模养畜业为主、游猎为辅的，种植业虽然早已存在，但比重很小。在游牧的“行国”的旁边，散居著一此以农耕为主的“土著”民族。在农区与牧区之间，平常通过互市和民间交流进行经济等我继续说。
当地平均海拔2025米，年平均气温7.9℃,光照充足、生态优美，已培育形成了马铃薯、草畜、小杂粮、籽瓜、杏等多种特色产业，更是被农业部确定为全国50个“畜牧绿色发展示范县”之一，被中国特产之乡委员会命名为“中国小杂粮之乡”、“中国亚麻籽之乡”和“中国肉羊之乡”。家常琐事看南北差异：非对错图一个乐呵！

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